گر کمي در اينترنت (با زبان عربي ) جستجو کنيد مي بينيد که مقالات بسيار ي با موضوع يزيد خليفه اموي يا يزيد خليفه هفتم و … به چشم مي خورد ؛ که در آنها بناي دفاع از يزيد و ترميم وجهه وي را دارند .
علت اينهمه سعي و تلاش براي دفاع از يزيد چيست؟
مي دانيد که همه مذاهب اسلامي اعتقاد دارند كه رسول گرامي اسلام به دوازده نفر از خلفا بشارت داده اند که دين در زمان ايشان بر پا مي گردد .
روايات در اين زمينه متواتر بوده و حتي در صحيح بخاري و مسلم مهمترين کتب روايي اهل سنت هم به چشم مي خورد .
علماي اهل سنت براي تشخيص مقصود رسول گرامي اسلام از اين دوازده خليفه ، نظريات مختلفي داده اند ؛ اما جالب اينجاست که در چهار قول مشهور بين اهل سنت در مورد اين دوازده خليفه ، نام يزيد به عنوان يکي از ايشان به چشم مي خورد .
يعني ايشان براي توجيه مقصود اين روايات و منحرف کردن مردم از دوازده امامي که شيعيان به آنها اعتقاد دارند ، حاضر شده اند يزيد را در اين فهرست قرار دهند .
اکنون مدارک اين نظرات را خدمت شما گراميان ارائه مي نماييم:
منظور از دوازده خليفه دوازده نفري است که در زمان ايشان خلافت عزت داشته و اسلام داراي قدرت بوده است و مردم در مورد خليفه اختلاف نکرده اند .
اين دوازده نفر عبارتند از خلفاي ثلاثه ، علي بن ابي طالب ، معاويه ، يزيد بن معاويه ، عبد الملک و…
فيض القدير مناوي ج2/ص458 چاپ اول المکتبة التجارية الکبري مصر 1356
فتح الباري ابن حجر عسقلاني ج13/ص212 چاپ دار المعرفة بيروت
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ابن حجر هيثمي ج1/ص55 چاپ اول موسسة الرسالة بيروت 1417
تاريخ الخلفاء سيوطي ج1/ص10چاپ اول مطبعة السعادة مصر 1371
دلائل النبوة بيهقي ج6/ص520
البداية والنهاية ج6/ص249 چاپ مکتبة المعارف بيروت
وي مي گويد نظريه قبل اشکالي دارد و آن پشت سر هم نبودن خلافت اين دوازده نفر است ، پس مي گويد مقصود دوازده خليفه از ابو بکر تا عمر بن عبد العزيز است ؛ البته خلافت معاوية بن يزيد و مروان بن الحکم را استثنا مي کند . پس خلفا در نظر وي عبارتند از :
فتح الباري ج13/ص215
عمدة القاري ج24/ص282
تاريخ الخلفاء سيوطي ج1/ص10چاپ اول مطبعة السعادة مصر 1371
دلائل النبوة بيهقي ج6/ص520
البداية والنهاية ج6/ص249 چاپ مکتبة المعارف بيروت
وي مي گويد نظريه قبل اشکالي دارد و آن پشت سر هم نبودن خلافت اين دوازده نفر است ، پس مي گويد مقصود دوازده خليفه از ابو بکر تا عمر بن عبد العزيز است ؛ البته خلافت معاوية بن يزيد و مروان بن الحکم را استثنا مي کند . پس خلفا در نظر وي عبارتند از :
فتح الباري ج13/ص215
عمدة القاري ج24/ص282
شرح الطحاوية في العقيدة السلفية ص 489 چاپ اول وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد المملكة العربية السعودية سال 1418هـ ذيل بحث العشرة المبشرة
مقصود دوازده خليفه اهل سنت بعد از خلفايي است كه جزو صحابه اند ، كه شروع آنها با يزيد بن معاويه است .
الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 8 / 227 1- نظر قاضي عياض وبيهقي ( كه بسياري از علماي اهل سنت بدان متمايل بوده اند و يا آن را پذيرفته ويا مانند ابن حجر عسقلاني با کمي تغيير قبول کرده اند): 2 – نظر ابن حجر عسقلاني : 1 – أبو بكر . 2 – عمر . 3 – عثمان . 4 – امام علي عليه السلام . 5 – امام حسن عليه السلام . 6 – معاويه . 7 – يزيد بن معاويه . 8 – عبد الله بن الزبير . 9 – عبد الملك . 10 – الوليد . 11 – سليمان . 12 – عمر بن عبد العزيز . 3 – نظر صدرالدين علي بن علي بن محمد بن أبي العز الحنفي 4- نظر ابن جوزي و خطابي:
از عزيزان تقاضا داريم که در مورد اين کلمات علمايشان به ما توضيح دهند .
برچسب ها:
یزیدکیست ،چرا یزید، یزید خلفای رسول اکرم، کربلا ،امام حسین ،
نظر خود را اضافه کنید.